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天津有个风俗，不知道其他地方是否有。
在火葬场总要有一个人号啕大哭。这个人可能是家里面的亲戚，也可能是花钱雇来的。为什么这样做呢？面对死去的人，有的人大哭，有的人抽泣，有的人默默无语。可是悼念的现场多数人习惯于抽泣或者默默地悼念。大哭的人如果没人陪着大哭他也哭不起来，毕竟亲友的哭是真情发泄，家属为大哭的人着想，当然也有烘托气氛的心意，或者不让来宾感到尴尬，就会提前找人陪哭。
这种做法的初衷是好的，但是后来这个行当越来越红火，也就有了新的发展。你就会注意到，专门负责哭的这个人越发挥越来劲儿了。我就碰上过一次，这个哭的是一位女士。这个哭不是一般的，一定要哭得死去活来，临走的时候还要抱着棺材不撒手，让周围的人给拖走。好不容易把她拖出了告别厅，旁边一个厅的送葬队伍正好开始到达，我们这边的这位女士立刻接着大哭，倒在地上不起来，人家拖她走的时候还满地打滚儿，最后作昏厥状。等到上车回去，大家都在默默地坐着，还沉浸在这位阿姨给创造的悲哀气氛之中，这位阿姨还接着哭，不知走了走多远，她忽然突然中间打住，停下来说：“这个不是东西的可算走人了，累死我了”。当时所有的人都愕然，因为人家就给她钱哭到12点半。
很佩服最初想到这个服务的人，他意识到多数人是在真正伤心的时候反而变得沉默寡言。如果像以前那样，非要让每个人单独到死者灵前哭天怆地，“表现”一下自己是如何地悲伤，其实那对多数人来说反而成了做戏。当然，不是说所有哭天怆地的人都是做戏。有这个赔哭的人，别人也可以不用担心自己哭得是否“到位”。
不过，这个赔哭的人责任也很明确，自己哭自己的，从来不会拉着别人哭。更不会说：我哭了100声，你为什么就哭3声？陪哭的人这样做是很失礼的。
现在有了网上灵堂，悼念活动变得更加自愿自主了。前些日子一个朋友的母亲去世，我不在国内，她给我发来网上灵堂的网站。她的母亲我不认识，但是早有耳闻，一个很伟大的女性。我也去了，在网上可以烧香，点灯，献花，捐款都可以。好处是，一切凭自愿。更好的是，根本不用到祭日那几天才想起来悼念，你随时都能去那里看看，和你思念的人安静地呆上一会儿。
作为一个自由主义着，我支持这种悼念方式。人的个性不同，哀伤的表现方式也不同。在一个文明的自由社会，一个人可以选择自己的表达哀思的方式、日期和地点，没有必要在规定的时间、规定的点，按照别人规定的方式当众表现。 |
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发表于 2011-6-13 16:18:39
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发表于 2011-6-13 21:00:33